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« N’approchez pas de la montagne sur laquelle j’ai apparu. Celui qui touchera cette montagne sera puni de mort

Moîse adressa une nouvelle demande à Dieu: "Seigneur, ne pourrais-je passer là -bas et voir cet heureux pays et cette heureuse montagne qui s'appelle le Liban?

 

LIVRES Auteur de « Christ au Liban »,
et « La Vingt-Cinquième Heure »

La mort de Virgil Gheorghiu
Les Echos n° 16164 du 23 Juin 1992 • page 46
Devenu en 1971 patriarche de l'Eglise orthodoxe roumaine de Paris, Virgil Gheorghiu est célèbre dans le monde entier pour un livre, « La Vingt-Cinquième Heure », paru en 1949 avec une préface du philosophe Gabriel Marcel, vendu en France à 1 million d'exemplaires, traduit en 31 langues et adapté au cinéma en 1966 par Henri Verneuil (qui y dirigeait Anthony Quinn, Virna Lisi et Serge Reggiani).
Celui qui se proclamait « le poète du Christ et du peuple roumain » y décrivait les déchirements de l'Europe centrale après la Seconde Guerre mondiale à travers les tribulations d'un paysan roumain. Mort hier matin à Paris où il résidait depuis 1948, après avoir quitté la Roumanie en 1944 devant l'arrivée des troupes soviétiques, Virgil Gheorghiu avait, outre son best-seller, écrit une soixantaine d'ouvrages, souvent contestés (notamment pour antisémitisme), dont des romans comme « Les Immortels d'Agapia » ou « Le Meurtre de Kylaressa », des romans policiers, des essais, un « Christ au Liban », des Mémoires.
Inlassable dénonciateur du régime Ceaucescu, ce personnage ambigu et controversé proclamait : « Chacun de mes livres est un combat pour la vérité nue, celle qui irrite, celle qui scandalise. » Il avait soixante-quinze ans.
http://archives.lesechos.fr/archives/1992/LesEchos/16164-85-ECH.htm

Dans son livre:

Dieu a catégoriquement interndit à Moîse de passer le jourdain et de pénétrer au Liban, Ce pays lui était défendu, Peu de temps après, Moîse mourrut. Il est mort sans avoir vu le Liban. Et voilà que cette grâce que Dieu refusa à son meilleur ami me fut accordée à moi, Je suis allé au Liban. Je l'ai vu de mes yeux. J'y suis arrivé comme sur un tapis volant, avec les nouveaux moyens de locomotion. L'aéroport était semblable à tous les aéroports du monde. comme il faisait presque nuit, je n'ai pas eu la chance de voir les sommets blacs des montagnes qui s'élèvent jusqu'au ciel et dont l'ancien testament parle plus de cent fois. Ceux qui ont écrit l'ancien testament, sous la dictée de l'Esprit Saint, se trouvaient dans la plaine de Palestine et, dès qu'ils levaient la tête , ils voyaient les montagnes blanches du Liban. D'ailleurs Liban signifie "Blanc" dans la langue juife. Au sens figuré liban signifie aussi "temple" car il purifie les pécheurs: "si vos péchés sont comme l'écarlate, ils deviendront Liban, c'est à dire Blanc comme la neige

 

pourquoi Moîse voulait-il si ardemment voir le Liban? pourquoi Dieu a-t-il refusé à Moîse d'entrer au liban? Est-ce que pénétrer au Liban est une chose plus importante que de voir Dieu?
l'auteur dit: Je n'essaie pas de comprendre "il y a une certaine porte fermée par laquelle personne n'entre. "C'est l'affaire des bavards que de promettre la connaissance de ces choses. Cette porte qui doit rester fermée, c'est la connaissance de Dieu et de ses dessins. Un Dieu compréhensible n'est pas un Dieu. Je pense que Dieu a interdit à Moîse de pénétrer au Liban parceque ce pays a été crée pour le séjour de Dieu lui-même.

 


   
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